Conhecendo a história CCB
AQUI postaremos um pouco da História da obra de DEUS........
FORAM 73 ANOS DE MINISTÉRIO NA IGREJA........LEVANDO AS BOAS NOVAS
BIOGRAFIA DO IRMÃO LUIGI FRANCESCON
Louis Francescon desde sua naturalização como estadunidense; Cavasso Nuovo, Província de Pordenone, 29 de março de 1866 — Oak Park, 7 de setembro de 1964) foi um religioso italiano, fundador da denominação evangélica Congregação Cristã no Brasil e da Assembleia Cristã na Argentina.
Infância, juventude, emigração
Proveniente de família pobre, era filho de Pietro Francescon e Maria Lovisa, não chegou a concluir o segundo ano da escola elementar.
Aos quinze anos foi para a Hungria, ganhou a vida até os vinte anos com a arte de criar mosaicos, um oficio bastante valorizado na época.
Serviu ao exército durante aproximadamente três anos. Aportou na América na cidade de Chicago no dia 3 de março de 1890, onde foi recebido pelo seu irmão Osvaldo Francescon com qual havia estado pela ultima vez na Hungria.
Conversão
Nesse mesmo ano foi convertido por Michele Nardi, um evangelista adenominacional mas com comunhão com a Aliança Cristã & Missionária em 1891, e em 1892, junto dos irmãos de fé valdenses, fundaram a Primeira Igreja Presbiteriana Italiana, onde Francescon exerceu o ministério de diácono.
Na Igreja Presbiteriana Italiana conheceu Rosina Balzano com quem se casou no ano de 1895, teve seis filhos.
No ano de 1901, Francescon passa a desempenhar o ministério de ancião da Primeira Igreja Presbiteriana Italiana, suas memórias citam uma experiência pessoal, em princípios de 1894 quando estava em Cincinnati, Ohio, por motivo de trabalho. Ajoelhado em seu quarto, lendo Colossenses 2.12 (da Bíblia), que trata do batismo por imersão, Francescon teria ouvido, segundo seu relato, uma voz que lhe disse duas vezes:
"Tu não obedeceste a este meu mandamento"; ao que teria respondido: "Senhor, jamais alguém me falou neste assunto". Sua carreira de fé mudou após esse acontecimento. A partir desta experiência Francescon passa a questionar a prática do batismo por aspersão.
Nove anos após a revelação do batismo por imersão, em 6 de setembro de 1903, por motivo de viagem do pastor Filippo Grilli, Francescon como ancião presidia a reunião e teve a oportunidade de falar com a igreja sobre tal batismo.
Nesta reunião Francescon fez o convite a igreja para assistir ao seu batismo por imersão, realizado em 7 de setembro de 1903, no Lake-front de Chicago, onde compareceram ao todo 25 membros da Igreja Presbiteriana Italiana, dos quais 18 entre eles Francescon, foram batizados por Giuseppe Beretta, que fora batizado na Igreja dos Irmãos.
Quando o pastor Filippo Grilli retornou, Francescon pediu para dirigir algumas palavras a igreja antes do sermão. Tendo permissão questionou a igreja sobre sua conduta durante a ausência do pastor, como ninguém testificou nada contra ele, novamente falou do batismo por imersão e em seguida apresentou sua demissão do cargo de ancião. Aqueles que foram batizados por Giuseppe Beretta acompanharam Francescon.
Assim iniciou-se uma pequena comunidade evangélica livre, denominada Assembleia Cristã de Chicago, que realizava suas reuniões em residências.
Experiência pentecostal
Em julho de 1907, sua esposa recebeu a promessa do Espírito Santo, o que ele próprio também recebeu dias após, em 25 de agosto, na Missão pentecostal localizada na W. North Ave, 943.
Essa igreja era conduzida por William Durham, pastor batista entusiasmado com a mensagem pentecostal. A igreja do grupo de Beretta, reunida na West Grand Avenue, em Chicago aceitou a doutrina do Batismo no Espírito Santo proposta por Francescon em Setembro de 1907, voltando ele a ocupar o ofício de ancião naquela igreja.
Em janeiro de 1908, batizou nas águas cerca de 70 desses novos irmãos, alguns dos quais milagrosamente foram libertos de doenças crônicas e incuráveis, entre os quais um por nome Giacomo Lombardi.
Em março do ano seguinte, Francescon e Lombardi, ambos casados e com seis filhos, abandonaram seus empregos e integraram-se à causa da fé. Em 4 de setembro, junto com Lucía Menna embarcaram de Chicago para Buenos Aires chegando na Argentina, em janeiro de 1910, fundaram a primeira denominação pentecostal da Argentina Assembléia Cristã na Argentina.
Brasil
Da Argentina, seguiram até São Paulo, em 8 de março de 1910, onde permaneceram até 18 de abril, quando Lombardi retornou para Buenos Aires e Francescon seguiu para Santo Antônio da Platina, no Paraná, onde chegou dois dias depois. Durante sua estadia, onze pessoas aderiram à sua doutrina.
Por contrariar a fé tradicional da população local, Francescon não foi bem quisto e regressou para São Paulo, em 20 de junho. Chegando naquela cidade, cerca de 20 pessoas (na maioria presbiterianos, batistas e metodistas adotaram a nova doutrina divulgada por Francescon, que a Felippe Pavan como ancião da Congregação Cristã no Brasil e retornou aos Estados Unidos.
Veio 10 vezes ao Brasil até 1948. Em 1940, o movimento tinha 305 "casas de oração", e dez anos mais tarde 815.
Outros países
Francescon começou igrejas em Los Angeles, St. Louis, e Filadélfia, antes de partir em missões no exterior na Argentina, Brasil e Europa. De seu trabalho surgiram várias denominações, tais como a Igreja Cristã da América do Norte, a Assembleia Cristã na Argentina, Assembleia de Deus na Itália e Congregações Cristãs Pentecostais. No entanto, Francescon se opunha a organizar formalmente uma denominação e deixou Igreja Cristã da América do Norte em 1949.
Louis Francescon desde sua naturalização como estadunidense; Cavasso Nuovo, Província de Pordenone, 29 de março de 1866 — Oak Park, 7 de setembro de 1964) foi um religioso italiano, fundador da denominação evangélica Congregação Cristã no Brasil e da Assembleia Cristã na Argentina.
Infância, juventude, emigração
Proveniente de família pobre, era filho de Pietro Francescon e Maria Lovisa, não chegou a concluir o segundo ano da escola elementar.
Aos quinze anos foi para a Hungria, ganhou a vida até os vinte anos com a arte de criar mosaicos, um oficio bastante valorizado na época.
Serviu ao exército durante aproximadamente três anos. Aportou na América na cidade de Chicago no dia 3 de março de 1890, onde foi recebido pelo seu irmão Osvaldo Francescon com qual havia estado pela ultima vez na Hungria.
Conversão
Nesse mesmo ano foi convertido por Michele Nardi, um evangelista adenominacional mas com comunhão com a Aliança Cristã & Missionária em 1891, e em 1892, junto dos irmãos de fé valdenses, fundaram a Primeira Igreja Presbiteriana Italiana, onde Francescon exerceu o ministério de diácono.
Na Igreja Presbiteriana Italiana conheceu Rosina Balzano com quem se casou no ano de 1895, teve seis filhos.
No ano de 1901, Francescon passa a desempenhar o ministério de ancião da Primeira Igreja Presbiteriana Italiana, suas memórias citam uma experiência pessoal, em princípios de 1894 quando estava em Cincinnati, Ohio, por motivo de trabalho. Ajoelhado em seu quarto, lendo Colossenses 2.12 (da Bíblia), que trata do batismo por imersão, Francescon teria ouvido, segundo seu relato, uma voz que lhe disse duas vezes:
"Tu não obedeceste a este meu mandamento"; ao que teria respondido: "Senhor, jamais alguém me falou neste assunto". Sua carreira de fé mudou após esse acontecimento. A partir desta experiência Francescon passa a questionar a prática do batismo por aspersão.
Nove anos após a revelação do batismo por imersão, em 6 de setembro de 1903, por motivo de viagem do pastor Filippo Grilli, Francescon como ancião presidia a reunião e teve a oportunidade de falar com a igreja sobre tal batismo.
Nesta reunião Francescon fez o convite a igreja para assistir ao seu batismo por imersão, realizado em 7 de setembro de 1903, no Lake-front de Chicago, onde compareceram ao todo 25 membros da Igreja Presbiteriana Italiana, dos quais 18 entre eles Francescon, foram batizados por Giuseppe Beretta, que fora batizado na Igreja dos Irmãos.
Quando o pastor Filippo Grilli retornou, Francescon pediu para dirigir algumas palavras a igreja antes do sermão. Tendo permissão questionou a igreja sobre sua conduta durante a ausência do pastor, como ninguém testificou nada contra ele, novamente falou do batismo por imersão e em seguida apresentou sua demissão do cargo de ancião. Aqueles que foram batizados por Giuseppe Beretta acompanharam Francescon.
Assim iniciou-se uma pequena comunidade evangélica livre, denominada Assembleia Cristã de Chicago, que realizava suas reuniões em residências.
Experiência pentecostal
Em julho de 1907, sua esposa recebeu a promessa do Espírito Santo, o que ele próprio também recebeu dias após, em 25 de agosto, na Missão pentecostal localizada na W. North Ave, 943.
Essa igreja era conduzida por William Durham, pastor batista entusiasmado com a mensagem pentecostal. A igreja do grupo de Beretta, reunida na West Grand Avenue, em Chicago aceitou a doutrina do Batismo no Espírito Santo proposta por Francescon em Setembro de 1907, voltando ele a ocupar o ofício de ancião naquela igreja.
Em janeiro de 1908, batizou nas águas cerca de 70 desses novos irmãos, alguns dos quais milagrosamente foram libertos de doenças crônicas e incuráveis, entre os quais um por nome Giacomo Lombardi.
Em março do ano seguinte, Francescon e Lombardi, ambos casados e com seis filhos, abandonaram seus empregos e integraram-se à causa da fé. Em 4 de setembro, junto com Lucía Menna embarcaram de Chicago para Buenos Aires chegando na Argentina, em janeiro de 1910, fundaram a primeira denominação pentecostal da Argentina Assembléia Cristã na Argentina.
Brasil
Da Argentina, seguiram até São Paulo, em 8 de março de 1910, onde permaneceram até 18 de abril, quando Lombardi retornou para Buenos Aires e Francescon seguiu para Santo Antônio da Platina, no Paraná, onde chegou dois dias depois. Durante sua estadia, onze pessoas aderiram à sua doutrina.
Por contrariar a fé tradicional da população local, Francescon não foi bem quisto e regressou para São Paulo, em 20 de junho. Chegando naquela cidade, cerca de 20 pessoas (na maioria presbiterianos, batistas e metodistas adotaram a nova doutrina divulgada por Francescon, que a Felippe Pavan como ancião da Congregação Cristã no Brasil e retornou aos Estados Unidos.
Veio 10 vezes ao Brasil até 1948. Em 1940, o movimento tinha 305 "casas de oração", e dez anos mais tarde 815.
Outros países
Francescon começou igrejas em Los Angeles, St. Louis, e Filadélfia, antes de partir em missões no exterior na Argentina, Brasil e Europa. De seu trabalho surgiram várias denominações, tais como a Igreja Cristã da América do Norte, a Assembleia Cristã na Argentina, Assembleia de Deus na Itália e Congregações Cristãs Pentecostais. No entanto, Francescon se opunha a organizar formalmente uma denominação e deixou Igreja Cristã da América do Norte em 1949.
irmãoS que iniciaram a Assembleia Cristã - Argentina 1909, Brasil 1910
Louis francescon, Guiacomo Lombardi e Lucia Menna
Louis francescon, Guiacomo Lombardi e Lucia Menna
O COMEÇO DA OBRA DE DEUS NO BRASIL
A obra de Deus no Brasil iniciou em 1910, seu primeiro nome foi Assembleia Cristã reunidos em Nome Do Senhor Jesus, era uma igreja totalmente italiana os cultos eram celebrados em italiano, por motivos de divergências na igrejas Dos Estados Unidos entre os Anciões Louis Francescon e Giuseppe Petrelli, foi dividida a igreja por desacordo entre esses dois anciões, em 1926 foi criada Nos Estados Unidos a Igreja Congregação Cristã. essa separação afetou as igrejas do Brasil que também adotaram o novo nome, EM 1936 foi realizada a primeira Convenção das igrejas no Brasil apos essa convenção muitas coisas mudaram então nasce a Congregação Cristã Do Brasil registrada em 30 de Março de 1936, em 1962 foi alterado para Congregação Cristã No Brasil. As igrejas da Itália (1908) e Argentina (1909) não quiseram alterar o Nome de Assembleia Cristã, desde suas fundações as igrejas Argentinas e Italianas se mantem na mesma ordem e liturgias, não acompanhando as igrejas Brasileiras que mudaram mutas coisas, entre tanto se mantiam ligadas ate a década de 1960, Quando então o Ancião Miguel Spina se tornou o presidente da CCB essa união acabou, ele queria que as igrejas Americanas, Argentinas e Italianas seguissem as novas normas das igrejas Brasileiras e adotassem o nome de Congregação Cristã, então os anciões Argentinos e Italianos romperam as ligações com o Brasil, apos a década de 1960 o Ancião Miguel Spina refundou igrejas na Argentina em 1965, na Itália 1970, e Nos Estados Unidos em 1980.
A obra de Deus no Brasil iniciou em 1910, seu primeiro nome foi Assembleia Cristã reunidos em Nome Do Senhor Jesus, era uma igreja totalmente italiana os cultos eram celebrados em italiano, por motivos de divergências na igrejas Dos Estados Unidos entre os Anciões Louis Francescon e Giuseppe Petrelli, foi dividida a igreja por desacordo entre esses dois anciões, em 1926 foi criada Nos Estados Unidos a Igreja Congregação Cristã. essa separação afetou as igrejas do Brasil que também adotaram o novo nome, EM 1936 foi realizada a primeira Convenção das igrejas no Brasil apos essa convenção muitas coisas mudaram então nasce a Congregação Cristã Do Brasil registrada em 30 de Março de 1936, em 1962 foi alterado para Congregação Cristã No Brasil. As igrejas da Itália (1908) e Argentina (1909) não quiseram alterar o Nome de Assembleia Cristã, desde suas fundações as igrejas Argentinas e Italianas se mantem na mesma ordem e liturgias, não acompanhando as igrejas Brasileiras que mudaram mutas coisas, entre tanto se mantiam ligadas ate a década de 1960, Quando então o Ancião Miguel Spina se tornou o presidente da CCB essa união acabou, ele queria que as igrejas Americanas, Argentinas e Italianas seguissem as novas normas das igrejas Brasileiras e adotassem o nome de Congregação Cristã, então os anciões Argentinos e Italianos romperam as ligações com o Brasil, apos a década de 1960 o Ancião Miguel Spina refundou igrejas na Argentina em 1965, na Itália 1970, e Nos Estados Unidos em 1980.
UM POUCO DA HISTÓRIA......
Templo que descendeu direto da comum do irmão Louis francescon ela não tem mais ligação com a Congregação Cristã no Brasil do Brás.
CHRISTIAN CONGREGATION CHURCH.
WOOD DALE, ILLINOIS.
a esquerda: ancião LOUIS FRANCESCON CARRIERI .( de 92 anos, neto do irmão Louis francescon).no meio: ancião PAT CAPOTOSTO.(anciano de dicha congregacion) é nessa igreja que congregam os netos, bisnetos e tataranetos do irmão Louis Francescon
http://www.christiancongregationchurch.com/
Templo que descendeu direto da comum do irmão Louis francescon ela não tem mais ligação com a Congregação Cristã no Brasil do Brás.
CHRISTIAN CONGREGATION CHURCH.
WOOD DALE, ILLINOIS.
a esquerda: ancião LOUIS FRANCESCON CARRIERI .( de 92 anos, neto do irmão Louis francescon).no meio: ancião PAT CAPOTOSTO.(anciano de dicha congregacion) é nessa igreja que congregam os netos, bisnetos e tataranetos do irmão Louis Francescon
http://www.christiancongregationchurch.com/
A igreja Congregação Cristã em Chicago iniciou - se em 1928 por Louis Francescon apos a cisão com Assembleia Cristã. A CC é uma igreja autônoma e local. Queiram ou não a história não se apaga, foi diretamente desta igreja que surgiu a CCB. Portanto são nossos irmãos na fé em Cristo. Devemos muito a esta pequena congregação italo-americana. É nesse Templo abaixo que congregam os descendentes do saudoso irmão Louis Francescon (essa Congregação não possui ligação com a congregação do Brás) A Congregação Cristã de Chicago foi idealizada pelo irmão Louis Francescon em 1927 após ele se desligar da Assembléia Cristã de Chicago, Louis Francescon permaneceu nessa denominação até seu falecimento em 1964
RESUMO DA HISTÓRIA DA OBRA DE DEUS.........
Inicio da Assembleia Cristã - Argentina 1909
(pequeno resumo)
Em 4 de setembro, por santa revelação, o irmão Louis Francescon juntamente com os irmãos, Giacomo Lombardi e Lucia Menna , embarcam para uma longa viagem, com o destino a Buenos Aires-Argentina. Chegaram a Buenos Aires no dia 09 de outubro de 1909, os quais ficaram hospedados na casa de MICHELANGELO MENNA, NA Província de São Caetano.
No dia 28 de novembro de 1909 o ir. Louis Francescon atendeu um culto, nesse dia o Senhor operou nos corações de seis pessoas da família MENNA, batizando-as com o Espírito Santo, o ir. Francescon não teve tempo de anuciar o batismo por imersão, após o termino deste culto os irmãos Francescon e Giacomo Lombardi são levados presos para a cidade de Necochea pelo fato de anunciarem o evangelho o ir. Louis Francescon foi acusado de cura espiritual pelo fato dele ter orado por uma paralitica, Deus a libertou após a oração e ela saiu andando, os médicos da Argentina ficaram com medo de perder as suas profiçãos por isso o denunciaram para a policia.
A irmã Lucia Menna anunciou o batismo por imersão ao ir. Nicolas Menna e determinou que ele obedecesse a esse mandamento então no dia 5 de janeiro de 1910 a irmã Lucia Menna fala ao ir. Nicolas já que você foi o primeiro a receber o batismo do espírito Santo terá que presidir o Batismo então são batizados nas águas pelo ir. Nicolas Menna são eles 1º Adela Menna, 2º Miguel Angel Menna, 3º Maria Menna, 4º Antonio Menna, 5º Miguelina Menna e o irmão 6º Nicolas foi batizado por ultimo pelo seu irmão Antonio Menna.
Alguns dias depois os irmãos Louis Francescom e Giacomo Lombardi são soltos mais impedidos de voltar a San Caetano. Eles viajam ainda para outras províncias em missão, das quais foram Três Arroios e Tigre. Em janeiro de 1910 o Senhor preparou a 1ª casa de oração em Buenos Aires. Em 08 de março de 1910, o Senhor determinou que Luigi Francescon e Giácomo Lombardi partissem para São Paulo- Brasil.
Cidades que receberam o testemunho da obra de Deus na Argentina em 1909 foram Buenos Aires, três Arroios, San Caitano, Tigre e Necochea. Após alguns anos a família Menna migraram para Chicago U.S.A
Inicio da Assembleia Cristã - Argentina 1909
(pequeno resumo)
Em 4 de setembro, por santa revelação, o irmão Louis Francescon juntamente com os irmãos, Giacomo Lombardi e Lucia Menna , embarcam para uma longa viagem, com o destino a Buenos Aires-Argentina. Chegaram a Buenos Aires no dia 09 de outubro de 1909, os quais ficaram hospedados na casa de MICHELANGELO MENNA, NA Província de São Caetano.
No dia 28 de novembro de 1909 o ir. Louis Francescon atendeu um culto, nesse dia o Senhor operou nos corações de seis pessoas da família MENNA, batizando-as com o Espírito Santo, o ir. Francescon não teve tempo de anuciar o batismo por imersão, após o termino deste culto os irmãos Francescon e Giacomo Lombardi são levados presos para a cidade de Necochea pelo fato de anunciarem o evangelho o ir. Louis Francescon foi acusado de cura espiritual pelo fato dele ter orado por uma paralitica, Deus a libertou após a oração e ela saiu andando, os médicos da Argentina ficaram com medo de perder as suas profiçãos por isso o denunciaram para a policia.
A irmã Lucia Menna anunciou o batismo por imersão ao ir. Nicolas Menna e determinou que ele obedecesse a esse mandamento então no dia 5 de janeiro de 1910 a irmã Lucia Menna fala ao ir. Nicolas já que você foi o primeiro a receber o batismo do espírito Santo terá que presidir o Batismo então são batizados nas águas pelo ir. Nicolas Menna são eles 1º Adela Menna, 2º Miguel Angel Menna, 3º Maria Menna, 4º Antonio Menna, 5º Miguelina Menna e o irmão 6º Nicolas foi batizado por ultimo pelo seu irmão Antonio Menna.
Alguns dias depois os irmãos Louis Francescom e Giacomo Lombardi são soltos mais impedidos de voltar a San Caetano. Eles viajam ainda para outras províncias em missão, das quais foram Três Arroios e Tigre. Em janeiro de 1910 o Senhor preparou a 1ª casa de oração em Buenos Aires. Em 08 de março de 1910, o Senhor determinou que Luigi Francescon e Giácomo Lombardi partissem para São Paulo- Brasil.
Cidades que receberam o testemunho da obra de Deus na Argentina em 1909 foram Buenos Aires, três Arroios, San Caitano, Tigre e Necochea. Após alguns anos a família Menna migraram para Chicago U.S.A
Louis francescon, um Italiano de Udine, Católico Romano, após cumprir o serviço militar migrou-se para América do Norte, e Na América do Norte em uma escola voluntária que ensinava o Ingles ele ouviu o Evangelho por Miguel Nardi ( Ou Michele Nardi) este homem ele não tinha denominação alguma ele evangelizou Francescon no genuíno evangelho e Francescon crendo começou a servir a DEUS juntos as famílias valdenses iniciando assim a primeira chiesa valdese italiana de Chicago, ali esteve por algum tempo quando teve a compreensão do Batismo por Imersão conforme colossenses 2 vers. 12, após se desliga daquele grupo, e vai servir a Deus sozinho, um grupo de pessoas o segue embora ele foi contra isso orientando eles permanecerem onde estavam, mas eles sentindo se movido pelo Senhor então começaram a reunir-se nas casas isto se deu em 1904, este GRUPO desprovidos de qualquer denominação se reuniam e buscavam servir há Deus conforme os dias apostólicos, foi quando em 1907 receberam como os discípulos em Jerusalém ( Atos 2) a evidencia de novas línguas, e DEUS começou operar soberanamente neste grupo que crescer, e por Divina Revelação sem receber salários, dízimos, ele veio ao Brasil por fé e iniciou-se essa obra, que floresceu, até 1920 não tínhamos um nome de identificação era o povo do glória os italianos, protestantes, os reunidos em Nome do Senhor Jesus etc... o povo usava essa expressões para identificar nós, porém em OBEDIENCIA as Leis terrenas em 1930 houve a necessidade de um Estatuto e de uma organização embora isso fosse contrario a nossa posição doutrinária pois Francescon não aceitava denominação bem como os primitivos também não, porem precisamos obedecer as Leis, as Sagradas Letras diz que devemos obedecer as autoridades, assim após muita oração ficou deliberado que nos teríamos um estatuto para parte material porem na espiritual permaneceria como permanece ate hoje a soberana direção do Espirito Santo em 1936 tivemos nossa primeira Convenção e um dos tópicos mais importantes são esse: não há no nosso meio HIERAQUIA NEM ANARQUIA. o nome de nosso ajuntamento é Congregação que quer dizer grupo de pessoas, Cristã porque segue a Doutrina de Cristo e no Brasil porque estamos no Brasil, somos adnominacionais no nosso meio não há registro de membros pois nosso compromisso é pessoal com DEUS, não há dizimo a ofertas que lá há são voluntárias e sigilosas conforme ensina a Palavra de DEUS cremos nas sagradas escrituras, sendo o novo testamento nossa fonte doutrinária devemos interpreta-lo literalmente. essa OBRA É UMA OBRA GUIADA POR DEUS.
